![]() |
|
Spaces home 知其然而不知其所以然PhotosProfileFriendsMore ![]() | ![]() |
知其然而不知其所以然We are Turing Machine
|
|||||||||||||||||||||||
|
May 16 花謝了(後篇)承上文 若許多事情本來不存在一個規則 那麼,規則又為了什麼而存在 在探討這個問題之前 我們先來看看一小段故事 ========================================== 他,是我碩士班的同學 他,人緣還不錯,挺好相處的 每次經過他的位置,都能看見他在跟不同的女生聊 MSN 我笑著損他,『認識這麼多正妹~ 什麼時候要介紹幾個給我認識阿』 我見他面有難色答道 『有機會再介紹給你認識』 一週後.... 我又巧經他的座位 一樣的,他還是在聊 MSN 一樣的,聊天的對象還是一堆女生 我指著電腦畫面問他 『疑!不是要介紹給我嗎?要介紹哪一個給我呀?』 他非常不悅的說道 『你不要一直問我,如果有適合的,我一定會介紹阿』 『我不是不介紹,只是也要保護我的朋友阿』 『有的人可能不想要,不能隨便亂介紹』 『不好意思啦,這是我的原則』 ========================================== 故事先說到這邊 我們開始透過這些不完整的片段來思考一下 我們的生活中是否也常會遇到這樣的問題 雖然不一定是遇到像我這麼無聊的人 但是也總可能會遇到自己一些想迴避的事情 譬如說,被其他人灌酒 被人家搭訕,被指使或要求去做不喜歡的事 我們可能就很自然的引用『原則』這個關鍵字 也就是我把故事停在那邊的原因 當我們遇到不喜歡的事 我們就會產生一個『理由』來給予抵制 好的理由,可能會透過一些比較好的理由來支持 這樣的理由可能會被印象成『原則』 而比較不好的理由,不被理解與接受的理由 我們通常印象為『藉口』 因此,我的同學引用了保護朋友的理由來支持他的行為 稱此為『原則』,看起來似乎頗為合情合理 但,我們來予以深入的省思一下 他為什麼需要『保護』? 今天如果他有一個令他反感的女性朋友 他可能就會迫不急待的把她推給我了 但如果在他的認知中 把女性朋友介紹給別人,可能會破壞原有的情誼 可能會失去原有的朋友 或減少自己的機會 那麼 他的理由就不只是一個原則 一個保護朋友的心情 那般的簡單了 嚴格來說,他的原則 只不過是一種限制條件 用意是為了要在預設的立場下建立部分的效益 不難體會 在有限的條件下,比較容易求解 在科學研究上,常常會面臨太大的問題 是只問題本身太過複雜,太過龐大 因此常以退而求其次的方式 如簡化問題,或是在有限條件下求部分解 如先定義了 數字系統 及 其運算 才能用來解決一些計算問題 但不代表 10進制 的數字系統可以用在任何地方 而這個數字系統也可能本身就是一個錯誤的開始 今天,上課時老師說了一些故事 在美國,感冒喉嚨痛 醫生會拿冰淇淋給病人吃 產婦生完小孩會拿冰開水給產婦喝 這些在中國,可能都認為是不合理的 但是在國外卻合情合理 他們認為感冒吃冰淇淋有助於殺死細菌 而且冰淇淋的營養成份高 且易吸收,有助於增加體力 這樣聽也頗合理 但,在經過檢驗證實前,沒有人敢保證誰是誰非 但,我們可以思考的是 我們所習慣的事實是對嗎? 重構思想 只是一種反古思潮嗎? 順應潮流常只是為了保有原先永有的價值 但,通常都不知道真的價值是什麼 原則的存在,就是為了保有其他事物存在的價值 因此,1+1=2 就是10進制數字系統的一個加法原則 也可以說10進制系統只是一種數的概念與規則 可以說是某種已存在事實的視角 因為某些原因 我最近都只吃一餐 在下午約三、四點 今天,我室友跟我說朋友約要一起吃飯 但,又說我的吃飯時間跟別人不一樣 他說我生活習慣不正常 我說,『你根本就不知道怎樣才正常』 他說,可是大家都這樣 『大家都這樣,並不代表那是正常的』 『最多只能說我跟別人不一樣』 規則不是一層不變的 在規則之外,常會訂定一些例外 來修正一些情況 這也代表,那規則也不全然是對的 美其名,修正來符合情況 實際卻不然..... 我有一個老師說過 我們在看別人論文時 如果前面有寫錯的,寫不清楚的 就會讓我們對該文章的信任度直接歸零 從研究別人的方法,到質疑別人的方法 生活的態度也該如此 質疑他的正確性 如果說人要對自己負責 就從審視自己的人生 決定人生的每個瞬間開始 May 11 花謝了花謝了...代表些什麼? 花開了...又為了些什麼? ============================================= 這可能是一個很無聊的問題 但是沒人可以告訴你我,這問題是不是有意義 在生活的周遭有了越來越多的問號 生活不再是那麼的枯燥 最近有個很有趣的問題 也因此,生活處處都變得莫名其妙 那天穿著拖鞋去聽演講 被老師笑笑的斥了一頓 『穿拖鞋很奇怪嗎?』 如果說跑步穿上跑鞋,抓地力可能比較好,氣墊可能可以保護足部 如果穿上衣服可以禦寒或防止曬傷 可能都有一些很直覺的是有目的的 而且確實可以達到所需的效果 但,聽演講跟穿拖鞋背心有什麼關係? 似乎沒有人可以給我一個合理而非客觀非情緒化的解答 為什麼酒吧夜店中不會禁止吸煙 為什麼在百貨公司裡要禁煙? 誰來規定我們該在哪裡做什麼事 只能說,會發生的事都是合理的 凡事也存在因果 但,並不帶表對錯 跑步自然也可以不用穿跑鞋 天氣冷也可以不必穿衣服 我們常會受到環境與人群的影響 在計算機(computer)理論中 有一個很有趣的定理 那就是,沒辦法用一隻程式來判斷另一隻程式會不會進入無窮迴圈 正常來說,我們人應該也是如此 或是說,我們通常也是如此 我們接受一些矛盾,並在矛盾中運作著 在很久以前看了一部片子 『偉大辯手』 內容敘述美國早期嚴重的種族歧視時期 有一群黑人如何辯論並獲得冠軍 其中,有趣的並不在於他們遇到什麼逆境 不在於他們如何受到欺負 在剛開始,就不斷的強調因果論 在一個說法後面要有合理的支持 考慮理由的合理性,與論點的相依性 如果理由本身就不合理,那自然不攻自破 另一個感興趣的議題 就是最後一場辯論的題目 在於探討客觀問題 在很多地方,我們會以客觀來進行決議 用客觀來論是非 那場辯論中,很巧妙的用了不合理的論點來打擊另一個論點 ============================================================= 有點類似,在希特勒時期的德國 可能很多人認同希特勒的優生學 屠殺猶太人 在那樣的環境下,可能大部分的人都認為是對的 但在我們看來那是錯的 所以客觀不能否定少部分人 ============================================================= 這樣的觀點被廣泛的套在我們的生活中 成為彼此控與約束的工具 把主觀建立在客觀上 但,還是要問一句,『那是合理的嗎?』 人殺人是合理的,人不能殺人也是合理的 前者是一個事實,一個事件,這樣的事件是存在的 後者是一個觀點,一種控制條件,這樣的條件是存在的 就這樣說吧 因為我不想被殺,我們都不想被殺 所以我們就下了一個規則『人不能殺人』 一個很簡單的規則 失敗了就往事件分支走去,指向一個標籤,上頭寫著『惡』 達成就往另一個分支走去,一樣有個標籤,上頭寫著『善』 然後,『惡』的事件標籤可能又有幾種分支事件 可能指向『死亡』、『打屁股』、『關起來』........ 同樣的,『善』的事件標籤下面也會有一些分支 可能有『財富』、『帥哥美女』、『可以殺死殺人的人』...... 因為我們害怕死亡,所以我們就不會去殺人 或許我們很想殺人,卻又不想被殺死 所以我們在等不怕死的人去殺人 然後我們再把他殺死 OK.... 可能很多人看不懂我在寫什麼 簡單的說,我只是在下規則,在定義遊戲規則 但是,如果規則定得太死,就沒有什麼變化 所以,再加入一些更複雜的規則,然後再加上一點機率變數 如,『不一定有人知道我殺人』 嗯嗯,這樣一來,整個遊戲就活潑許多了 每一種事件或狀況就可能發生了 下完遊戲規則了,誰能告訴我,什麼是對的,什麼是錯的 我們的生活中,有多少事,只是為了滿足少部分人的需要 而使它變成大部分人的需要 有多少是非,是因為少部分人的喜惡 變成了大部分人的喜惡 ============================================================= 我在台灣吃茹絲葵,跟非洲難民沒東西吃 之間,我想是沒有對錯問題 這好像在說 因為我不快樂,所以別人也不能開心 我不能開心或快樂,因為有人不開心不快樂 ============================================================= 中國古代思想有一家 叫『法家』 後人說他主張『人性本惡』 但,他其實不是說人性本惡 只是主張,用人的害怕、恐懼....等等負面心理來控制人 ============================================================= 不知道什麼時候開始大家都愛上法家 透過別人的付出來成就個人價值 女人喜歡男人追 獻花又送果 喜歡別人為了自己而少賺點錢 會員、VIP 金卡、銀卡、白金卡 看起來,大家在認定一件事 什麼叫做『付出』 或是說,什麼叫做『犧牲』 譬如說,買東西要付出一些錢 跟,買東西要犧牲一些錢 是等價的 當我們認定了某些層面的『價值』與『交換原則』 就可以來定義出,一些額外的價值 譬如說,『成為我們的VIP,可以享有9折優惠』 可能這樣類似一句話我們聽習慣了,沒什麼感覺了 但,裡面在強調,特權 在強調,因為你很重要,所以我可以少賺一點 不過,商品本身的價值並不改變 嗯,我說的是價值,不是價格 但是除此之外,可能還買到了『個人價值』 這樣的個人價值建立在別人的『失去』 很抱歉在這邊,可能稍用了些客觀或主觀用語 但,只是想去表達些事情 換個角度看 如果不成為 VIP 或是不購足優惠門檻,就是你的損失 哈,不知道講到這邊有多少人看懂 我講的是同一件事 他同時存在正面誘因與負面斥力 也就是,如果你產生了一種需求 就很容易陷進一些價值迷霧當中 人與人之間,不論在商還是在人 我們常利用這些小手段在彼此控制與影響著別人 誘因與懲罰是一體兩面的 在價值中,沒有得到的即是失去 面臨抉擇,也在選擇哪個得到的較多,或是失去的較少 我們在追求,我們想要得到更多 ============================================================= 每次寫Blog都越岔越遠.... 想到什麼就寫什麼 也只是想說,我看到窗外的花謝了..... 這個世界的複雜,只是因為給了太多的規則 但它也是可以很簡單的,有條理的 只要先能把窗子上的霧水抹去 它會清楚許多的 April 14 新鮮第一次去了台灣的酒吧 Roof Lounge 那是一個喝酒純聊天的地方 不知道聊了什麼 說到了,為什麼想去酒吧 酒可能不一定好喝 酒吧也不一定有好氣氛 在家也可喝酒吧! 那麼,為什麼要去酒吧? 為什麼有些人會戀上酒吧或是夜店? 『總是可以遇到不一樣的人』 靈光一閃 哪怕只是遠遠看著 我常嚮往在不同的地方做事 有時候圖個安靜 但 有時求的是不認識的人 我很喜歡星巴克,因為那裡有別於85度C 總是聚著型型色色的人 通常都靜靜的做著自己的事 或小聲的聊著 我很喜歡看人 看著不一樣的人 看著他們的一舉一動 雖然看似寧神貫注 卻可瞧見他們不時的舉頭觀望 或是輕掃餘光 常常有那毫秒的眼神接觸 有時候不禁思考 我要的是什麼? 他們在等什麼? 在 Google 的某一篇採訪中 他們說,不論你在哪裡應徵上 都可以在全世界任何一處 Google 辦公室上班 當放下一件任務,你可以馬上飛到另一處辦公室 跟不一樣的人工作 我們經常嚮往新的接觸 老爸一口就同意了我的看法 『期待遇到不一樣的人』 這讓我想到一些歐美電影 在荒郊野外的酒吧裡 『嗨,布萊恩!』 『嗨,傑克!』 在台灣可能不會有這種光景 徘徊在夜裡,尋找新的味道 相見歡,走一回 April 10 夜我喜歡夜 深寂寧靜的夜 有星空,打著月光,飄點浪漫小雨 幾周來,我在夜裡跑著 我試著脫下了搖曳的眼鏡 沉著頭,望著天 矇矓的看著四周 近視頗深的我 天空中,黑暗裡透著微醺的銀色亮點 環顧四周,像沾了水的畫 我喜歡戴上耳機 腳步的邁動,喘息著 頓時,生命中好像只有我一個人 看不清楚視同看不見 聽不清楚視同聽不見 一個人跑著 跟游泳一樣 我喜歡游泳更甚跑步 它更能讓我感覺到寧靜 我一直都相信視障、聽障的人 總能突破一些困境 曾聽說 視障聽障在治癒後 要一段適應期,來習慣周圍的資訊 一些可能無關的、吵鬧的、情緒的資訊 如果,我們少了那些雜訊干擾 心 是否能更清澈? 許多人不瞭解夜裡的好 也因為大部分人在夜裡並不太活動 給喧囂的街道帶點休息的時間 給我帶來些沉思的空間 張開雙手,用掌貼著天 撫著星空,看那心中的虛無飄渺 問,我的手是否能抓著天? 狠狠撈上一把 在手裡,感覺不到 攤開,我聞不到也看不到 是我抓不到? 還是我看不到? 如果看不到,他真的存在嗎? 摸得到,又真的存在嗎? 自從打開了那一扇門 走進了這個世界裡 一切都不太一樣的 複雜中總有一些秩序 在流動中,總能抓到一些永恆 看得見的東西 也總會有失去的一天 有了五觀,就感受到喜怒哀樂 相信五觀,就會讓我患得患失 不曾存在過,也不在乎是否會失去 在夜裡,得到永恆 也不會失去 回到 心中的平靜 喘息著,緩緩的踏著 沉重的腳步,靜靜的 我一個人走著 啜上一口微沁的海尼根 長吸一口空氣 夜裡‧寧靜 April 06 棄子
腦海中浮現了一句話 『重要的是,我們這一生中遇過了哪些人』 在我們人生的低潮 旅途上迷茫的時候 總有些什麼樣的人或什麼樣的事 就在我們的身邊 成為我們開往下一扇門的鑰匙 ============================================================================== 當趙子龍遇上了羅平安 那是一段人生 一段故事 ============================================================================== 昨天,去看了電影 『三國 之 見龍卸甲』 在他那數十年的回憶裡 我緊握著雙拳 又不時的揪緊褲管 隱著一身激情 隻字片句不斷的敲起心中的浪潮 『轉告丞相,我在戰場上找到了回憶』 一樣的機會是否也能動搖你的心 不知道 在電影開始前後 有沒有人會注意演員列表 這是我第一次注意到,也不知道其他電影中是否也一樣 主角只有趙子龍一人嗎? 『戰場上的將士都是無辜的, 敵方的也是一樣, 把他們的屍體還給他們吧!』 主演有好多人 子龍只是把鑰匙 ============================================================================== 老弟說好看,只是情節有些零亂 我想,可能有人習慣了平鋪直述的人生 那滄桑的神情 交會的神情 『我要戰至最後一兵一將』 開啟了他的記憶之窗 記憶閃過的片段,是很短暫的 但也是最深的 在那一瞬間的開脫 他回身走進了殿堂 『大哥,為!我!卸!甲!』 關鍵的一句 扣起了環環的記憶 那個瞬間,他的回憶在我腦海中逆流 曹嬰搶起了十字弓 箭上燃著火 向著戰場上的汗血寶馬 隔著戰場 韓德與曹嬰相望 神情交會在她身上 含著淚說『寧要我負天下人,莫叫天下人負我』 一個含著淚,一個笑了 意識在血與淚中,糊了 只留下一句話 『棄子』 諸葛亮一開始就點開了這句話 埋下了伏筆 然後匆匆的說道『我還要趕往別處救難』 可愛的一部戲 展現了睿智與幽默 我們經常有偉大的夢想,跟羅平安一樣 也可能只想要一個家,跟子龍一樣 不論真的希望的是什麼 『我想要衣錦還鄉』 在版圖上繞了一大圈,又回到鳳鳴山 戰亂還沒有結束 有些事情,命運早註定 羅平安註定拿不住弓和箭 我們常盲目的在追求 以為人生有了方向,就不會迷失了方向 經常在追求不屬於自己的東西 『我到現在還沒有一個真正的家』 心靈的歸屬在哪? 跟買東西的道理一樣 如果不失去些什麼 那麼有些東西,是一輩子也不會得到的 握在手裡的東西很難放下 人本來也就因為這些羈絆而活著 為我卸甲 顛覆了前一句話 『我在戰爭中,從不卸甲』 因為 『如果士兵知道主帥卸甲,那就知道主帥受了傷』 穿著鎧甲是為了追求勝利的執著 還是害怕別人知道自己受了傷 這可能要問問我們自己 以前有個學妹很用功 不斷的努力 上了好大學 但她還是不斷努力 直到她告訴我,她心裡的恐慌 因為她不斷的向上追求 也要不斷的維護她的功業 卻 不知為所求 給了自己方向,卻迷失在自己的方向裡 我們可能是羅平安、曹嬰 我們可能是趙子龍、韓德 可能是諸葛亮、曹操 可能是他們其中一人 老爸在弟弟的部落格中留給我了一段話 『塞翁失馬,焉知非福,失而復得,焉知非禍 得失禍福,往往相隨,一切現象,皆存道理』 http://www.wretch.cc/blog/ksbcboy&article_id=11359173 古今多少事,皆付笑談中 如果你看懂了 我還要趕往別處救難 相愛一生的爺爺和奶奶老爸不是省油的燈
墓碑上提了一句『相愛一生的父親和母親』
聽起來真的很甜蜜
這讓我回想到爺爺過逝時
在公祭典禮上
身為長子的老爸,要有一篇回顧祭文
那可能是我這輩子聽過最感動的祭文了
文中,老爸說
因為是家中長子,家裡兄弟姐妹多
爸爸他要幫忙擔負起家裡的責任
在結婚後,家裡鬧的不是很愉快
但,爺爺都看在眼裡
過年時,就在飯廳往廚房的門上提了春聯
『家和萬事興』
......(略)
祭文自然不是這麼短
但是,聽完這句話
我抬起頭看看大家,都哭了....
這些照片是老爸前幾天傳給我的....
不免看得出來,老爸在木訥的背後
還有澎湃的激情
我們都想把心裡最真的話說出來
無耐有多少人可以擺脫原有的枷鎖
在現實生活中,人都怕做錯事
或是說,怕跟別人不一樣
但,又怕跟別人一樣
在過去的幾年裡
有時候以觀察別人與思考為樂
看著有人努力的想擠身到人群中
希望跟別人一樣
當,大家接受他的存在後
他又想要擠身到團體的中心
看著已經迷失的人
感到好氣又好笑
想走出自己的風格,卻已經勿鑽牛角尖
但我知道,老爸的背後還有很多故事
讓老爸在我眼裡
是多麼的不一樣 April 02 衝擊『草莓族』泛指七、八年級生
沒意外的話,來自中年人對年輕人的一種看法
在某些價值上指責新鮮人的抗壓性差,像草莓一樣,易爛
這是一種非理性的客觀價值說法
不可否認的,也帶出中年危機意識
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
現在是戰國時代
動盪的年代
不平凡的年代總能創造不平凡的人
在面臨列強壓迫,異國文化思想充斥
外加政黨間不斷的在打擊文化思想
價值觀上,不再是本土文化價值獨大了
各種不同價值間影響抗衡下
本土文化思想受到了檢視,使人開始懷疑它的正確與合理性
動盪的環境,能降低思考門檻
百家爭鳴
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
從另一個角度來思考這件事先
我是個學資訊的人
在資訊領域中,有一種稱為 AI 的技術
這跟一般人認知中的 AI 可能有些不一樣
這並不單純是像機器人的那種人工智慧(智能)
而是一種仿生物演算法
透過模仿生物的工作機制來設計的程式計算流程
如:類神經網路、推論機、基因演算法....
其中類神經網路就是仿照腦神經細胞運作原理所設計的
從某些角度上,它期望可以透過這樣的架構來達到一些學習的過程
雖然繞了一大圈,但是也讓我們回到問題的本質
『思考』這件事上
我們的思考與學習來自神經細胞的『習慣』過程
在接鄰的腦神經間,彼此透過物質傳遞來產生訊號傳遞與交流
之間有強弱問題
在交互作用下,可能會越來越強
也可能越來越弱
或是達到一個平衡
差別是,真的腦神經都是獨立的,可以平行處理
但是在計算機上卻要處理複雜的符點計算
而且暫時無法達到這麼大量且快速的平行運算處理
把問題拉回來
在這樣的構造中,常可以發現
在訓練的過程中,往往一開始就決定了結果
這句話可能會引起一些質疑
但不妨仔細思考一下
若在訓練的資料中,並沒有什麼極大衝擊時
其實一個穩定的訓練,較容易收斂達到一個穩定的數值
這樣的一大堆(數以千萬計)的數值其實就是所謂的
人格。價值觀
在穩定的生活環境下
人的價值往往跟主流社會價值觀不會有太多的衝突
人與人之間也可以視為另一種維度的類神經架構
在生活中,彼此也在互相訓練影響著
因此,在一個固定的環境中,待久了
那價值就容易穩定
不過,這並非一定是好事
正所謂『生於憂患死於安樂』正是此道
在穩定的價值觀中
只要行為思想符合主流社會( 群體)價值
不會有人覺得有錯,或有問題
換句話說,問題就此開始展開
跳回類神經網路來說
如果在這一堆影響權重數值間
有一個影響值有問題
可能會導致發散
可以想像有一個黑洞把旁邊的東西都吃進去了
然後洞也越來越大....
但是沒有人覺得有問題,卻在一步步走向滅亡
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
事實並不一定客觀
有時候,我期望能達到一些其他的面向回來思考這些事情
期望擺脫一些情緒或一廂情願的想法
期待得到合理而非客觀的解答
雖然很多人會強調客觀性
但,我認為理性思考應該擺脫客觀性陳述
因為客觀與主觀說法往往淪為一種『靠山』
在討論溝通的過程中
許多時候會引述『客觀』來佐證說法,增加說服力
以『主觀』來指責對方
嚴格來說,這是一種沒意義的遊戲
首先一點,客觀有母體大小的問題
甲說:『我們班上的人都這樣認為』
乙說:『看你們班不準,以我們學校來說,都這樣認為』
丙說:『你們都不夠客觀,我的是全國』
丁說:『我最客觀,我是全世界』
很顯然,這是大小的問題,不是對錯的問題
客觀也不見得客觀
恩師 邦一 兄曾在他的部落格提過
『我們常在談話中說到"很多人都...",但是這個很多往往只有身邊親近的少部分人』
這句話很有哲學
就類神經觀點,你親近的人對你的影響通常也會深一點
而這時的很多人,母體只有少數10來人
因此很容易就達到70~80以上的『客觀』水準
而一堆相同頻率的人在共鳴
自以為很好聽
但旁人可能會覺得很吵
恩師 邦一 還曾跟我說過
『一群人,最怕想法都一樣』
這句話實在貼切今天的主題
下文就是
『錯了,也沒人知道』
更宏觀的,回到我們的社會價值觀
我們一向認為對的事情,對了嗎?
或許有人會反彈說,『對的事大家不一定接受
,很多時候做事情不是論對錯』
在管理學上來說,確實如此,大學也待過管院
在管理學上,常會注意到處理事情上不是對或錯的問題
而是處於一個協調的地位
陷於專業的執著無法處理好問題
這些可能都沒錯
雖然我不能說很懂,但是卻有另一些角度的看法
在管理上訴求勢力間的抗衡與協調
並在管理理論中提到了『多數者獨裁』
除了在強調少數方立場也很重要外
也在隱喻多數與少數並不能決定對錯
因為稱『多數者獨裁』
只是獨裁而已
而理性處事上,應該有一個適當的思維立場
應當自問
『是在選邊站,還是在解決問題』
我們有時會陷入自己情緒的陷阱裡
在情緒中,往往沒有真的理性
某些學說稱之為『超理性』
只是一些不具有根據,邏輯的說法
講白點,就是已經陷入泥淖,鑽進自己的牛角尖了
不論是喜、怒、哀、樂還是愛
當下的行為已經無關是非了
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
新的草莓思維
是一種正常現象
目的是為了抗衡變動的環境
以類神經的觀點,是重新訓練的過程
以基因的觀點,是突變求突破
在百家爭鳴下
大家都在重新定位價值
這些失敗與墮落,只是一些失敗的案例罷了
一旦成功,便能落地扎根,成長茁壯
新的,多變的價值迥異於傳統價值觀
在面臨新的文化價值中
原本的價值在環境與新思維的衝擊下
容易感到不安
因為很多舊有的思想與價值被逐一打破
換句話說,就是一種失去
沉心思考,如果自身的價值觀被攻擊抵觸時
會做什麼事
很自然的,大概是防衛心態吧
在楊蓓老師的文章中提過,人為了在主流價值觀中生存
會有四種手段
討好、指責、打岔、超理智
社會的主流價值在變動了.....
透過指責,來穩定自身的價值
在我看來,這似乎是指責的方式之一
若不能有強健的心智來適應環境,將來....
只會在潮流中載浮載沉
抓不到真的價值
會成為社會中的黑洞
是客觀認知嗎?是草莓族嗎?是事實嗎?
或許你會覺得都不重要
但
真實的面對自己吧
人不能一逃在逃的...
『妳好,我想上妳的床』
人可以很簡單的,而不是以一條一條的遊戲規則環環相扣
一層又一層的讓人迷失了本性
一遍又一遍的為心靈上了包裝紙
濃妝豔抹,說是為了大家快樂
卻承著厚重的面具讓臉呼吸不到新鮮的空氣
燦爛的陽光
真的快樂嗎?
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
在真實中,我們什麼都沒有
我們赤裸在天空下,日月星辰照耀
撿起地上的石頭
我們開始有了貨幣
我們寫下的生存的遊戲規則
開始有了自己努力活著的價值
隨著價值的累積,背上的包袱也越來越沉
哪一天累了,拋下了價值
把貪婪放蕩的心從潘朵拉的盒子中解開
我們的心重返自由快樂
但也一無所有了
March 26 27 Dresses27件禮服的秘密
這是很好的譯名
這也是為什麼我很喜歡看電影
也許我心慕中的好電影不見得與其他人相同
不需要什麼很大的卡司,也不用很絢麗的影音效果
但,好的電影聽得到一些真實的聲音
在看電影的同時,也在思考
我想,這是我看電影時很自然的,也最熱衷的事情
27 Dresses
也許人生中不會那麼的戲劇化
但是可以感受到文化的差異,也許真實接觸是另一回事
但是,不同的思考模式與態度是值得思考的
此外
讓我們想想,每件事背後的故事是什麼?
『我這樣做沒有什麼理由』
『就這樣阿,沒有為什麼』
『不用每一件事都去猜他的原因』
『事情很簡單,沒有你想的那麼複雜』
『你想太多了...』
看到這邊,你覺得我在說你嗎?
事實上,至今我很少遇到身邊有人在面對心中的恐懼時不這麼說
從打開衣櫥開始,慢慢打開每一件禮服背後的故事
看看自己的身邊,有什麼東西是一直留著的
也許不是很重要,也許該換新的了
也許是那該死的髮型
躺在抽屜裡5年前的手機
皮夾裡一疊電影票根
書架上用完很久的洗髮精罐
問問自己,它為什麼還在那
電影中一直重覆的出現一句話
很重要的一句話
『改短了還可以穿』
這句話可不是為了節目效果而重覆出現的
一個是業餘的婚禮助理
負責打理婚禮的大大小小事宜
一個是專欄作家
撰寫美妙的婚禮誓言
他們把努力寄託在新郎與新娘對望的瞬間
『專注於別人的柯達瞬間』
這句話雖然出現在兩人的小爭執中
我特別去把它找了出來
我們總是在生活中找尋寄託
我常會把心情寄託在一些事物上
譬如說,看電影
從電影中去回味一些人生,去探索自己的記憶
就像 Data Mining
回憶與思考,常讓人覺得還活著
我喜歡寫程式
正如我喜歡忍者、魔法師...等的故事
要風有風,要雨有雨
台灣早期網路遊戲市場上紅透半天邊的遊戲『天堂』
我對他的唯一印象
『實現生活中不能做的事』
那是另一種人生,實現在現實生活中的夢想
最近,在圖資的電梯裡放了幾句英文諺語
我只看到了兩句
『人格決定命運』
雖然我常覺得,命運也決定人格
所以曾有人說過,在出生的瞬間就已經決定了命運
其實,這句話的背後想告訴我們
你怎麼看待事情,決定了事情會怎麼發生
更白話些就是
『因果關係』
在電梯裡我看到的另一句話
『克服困難的過程造就了英雄』
這句話看在我心裡特別有感覺
因為我就是我自己的英雄
從前一陣子的掙扎、磨練
很明顯的,我看到了自己心靈的昇華
也因此
從 27 件禮服中,我也看到了內心
一切都是那麼的透明
但
27 Dresses
就是要告訴我們這一點
從自己的謊言中解脫
審視你的需求、你的恐懼
追求自己的需要
『我認為自願去做婚姻的合法奴隸真是太蠢了,
但他們看起來真的很快樂』
剩下的,就留給大家去思考了 March 11 執著與肯定人都會有勇於去尋找與表現自我的時候
應該說,終其一生都在表現自我
有人說,為什麼你們那邊的人,都會那樣
而我認識的人都很好,不會去刻意表現自我?
低調,也是表現自我的一種方式
打成一片,也是一種表現自我的方式
用功讀書也是表現自我的方式
因為無法證明,所以只能說,人用很多行為來表現自我
譬如獨特性,譬如說仰賴別人認同
就以上兩種來說
表現獨特性的人,透過實現一些事
表現得比其他人出色來肯定自我
因此在遭受挫敗時,信心大損
而仰賴別人認同的人,透過身邊來實現自我
譬如說得到身邊人的幫助,幫助身邊的人
選擇少點指責,多些附和
那些都是表現自我的方式
有人說,我身邊的人都不會那樣,刻意表現自我
但是,確定嗎?
換個角度想,我們可能不覺得他用功讀書是在表現自我
我們不覺得他跟大家打成一片是在表現自我
大家不覺得他的喜怒哀樂是在表現自我
沒人知道,愛與被愛也是在表現自我
我們只是在分類,選擇我們所接受的,拒絕我們不接受的
我們不喜歡,就反斥他在刻意強調自我,認定他內心缺乏自信
在揣測的同時,我們一邊透過否定別人來肯定自己
這是很有趣的現像,我們無條件的在肯定自己
有時是靜態的否定,有時是動態的否定
靜態的否定,在內心去否定別人,外表依賴笑著附和或不加答話
動態的否定,以行動或言語直接反應,表裡合一
不論哪一種,都是在某一精神層面上達到損人利己的功效
譬如說,在討論事情時,認定別人想太多
是在否定別人想了那些事,另一個層面是自己想不了那麼多事
當自己想很多,而當事人想很少時,就換說別人太單純吧!
在我的世界裡,就有一些東西沉墊在那
輕輕一撥,就會漩起一片塵埃
有時候又像推論機一樣
在塵埃中,自會有一組規則
在落定時重排
思考不是一件很複雜的工作
很多時候,都是在那一瞬間湧現
也在那一瞬間化為烏有
我只是把那瞬湧後的盪漾畫出來
我有想很多嗎?那一瞬間而已
想那麼多有用嗎?這很龐大,等有空再慢慢講
做人簡單一點不是很好?我想把世界變簡單,而不是更複雜
反正我說什麼都對?強辨?抗拒?
劃地自限,不給自己路走,寧願原地踏步
也不需要阻止別人往下走
同樣的,也不用強求別人要往下走
=========================================================================
有時在談論間,常常給自己些重組的機會
透過激盪,讓自己審視自己
雖然談論間不見得雙方愉快
但,樂者自樂
快樂是建築在自己心裡,不是別人給的
也不是別人說你不快樂,你就不快樂 March 07 樂觀與悲觀樂觀與悲觀,我們常常用樂觀與悲觀在評估一個人,就像是成熟與幼稚的分別。很明顯的,如果有仔細去使用過這些比較的字眼詞彙,應該不難發現這些詞彙用來表達的是一種程度!既然討論到程度,那就與比較是分不開的了。
人與人在生活中,都在不斷的追求存在的感覺,不論是坐著、躺著、站著...任何的狀態都是為了讓我們對自己付予一種存在的感覺,我思故我在。但是,這還不夠,在現實生活的體驗中,存在感不僅限於活著而已,而是需要變化,需要不一樣的東西持續刺激我們,這就好像在一條景象完全一模一樣的道路上行駛著,你會覺得沒有在動,因為我們都相信五觀,所見即所得,而看不出來就等於不存在一般。所以我們也必須透過比較,透過與別人產生差距,以突顯自己的特色,表示自己是一個有思想的獨立個體。在這樣的圈圈裡,我們不斷去思考去創造一些所謂的差異性,用來造成人與人之間的差異,而更有趣的是,我們不僅在創造差異,還要分個高低,來突顯自己的優越,這是人之常情,就好像我們常陷在第一名、第二名的迷思中,這就是一種高低之分的迷思,因為我們兩者兼具!第二名的心態在追逐第一名,產生了優劣的區別,而第一名則在享受那種榮耀,那種被尊崇的存在感。所以第一名在維持他所謂的尊嚴,而第二名就在後頭緊接著,不斷的挑戰。這說來還是一種動物性,很單純的優生觀念!在動物世界中,常透過一些表態來擇偶,譬如說,環境適應力強,繁殖能力強....等等,這些東西在暗地裡與荷爾蒙互相作用著,根據腦神經突觸的感應與傳遞,讓我們對某些表徵容易產生荷爾蒙,來提取性趣。而我們也不難發現,第一名與第二名的情節就存在這種關係,再怎麼說,還是脫離不了『繁殖』這項生物存在的意義。
話說回來,我們動物透過這些表徵,我們學習去比較,去突顯我們的這些能力,以贏取異性或族群的注意力,如,叛逆期可能就是一個很好的例子,叛逆期常出現在青少年時期,其實就是因為 | ||||||||||||||||||||||