無寒 的个人资料知其然而不知其所以然照片日志列表更多  |  工具 帮助 |
|
5月11日 花謝了花謝了...代表些什麼？ 花開了...又為了些什麼？ ============================================= 這可能是一個很無聊的問題 但是沒人可以告訴你我，這問題是不是有意義 在生活的周遭有了越來越多的問號 生活不再是那麼的枯燥 最近有個很有趣的問題 也因此，生活處處都變得莫名其妙 那天穿著拖鞋去聽演講 被老師笑笑的斥了一頓 『穿拖鞋很奇怪嗎？』 如果說跑步穿上跑鞋，抓地力可能比較好，氣墊可能可以保護足部 如果穿上衣服可以禦寒或防止曬傷 可能都有一些很直覺的是有目的的 而且確實可以達到所需的效果 但，聽演講跟穿拖鞋背心有什麼關係？ 似乎沒有人可以給我一個合理而非客觀非情緒化的解答 為什麼酒吧夜店中不會禁止吸煙 為什麼在百貨公司裡要禁煙？ 誰來規定我們該在哪裡做什麼事 只能說，會發生的事都是合理的 凡事也存在因果 但，並不帶表對錯 跑步自然也可以不用穿跑鞋 天氣冷也可以不必穿衣服 我們常會受到環境與人群的影響 在計算機(computer)理論中 有一個很有趣的定理 那就是，沒辦法用一隻程式來判斷另一隻程式會不會進入無窮迴圈 正常來說，我們人應該也是如此 或是說，我們通常也是如此 我們接受一些矛盾，並在矛盾中運作著 在很久以前看了一部片子 『偉大辯手』 內容敘述美國早期嚴重的種族歧視時期 有一群黑人如何辯論並獲得冠軍 其中，有趣的並不在於他們遇到什麼逆境 不在於他們如何受到欺負 在剛開始，就不斷的強調因果論 在一個說法後面要有合理的支持 考慮理由的合理性，與論點的相依性 如果理由本身就不合理，那自然不攻自破 另一個感興趣的議題 就是最後一場辯論的題目 在於探討客觀問題 在很多地方，我們會以客觀來進行決議 用客觀來論是非 那場辯論中，很巧妙的用了不合理的論點來打擊另一個論點 ============================================================= 有點類似，在希特勒時期的德國 可能很多人認同希特勒的優生學 屠殺猶太人 在那樣的環境下，可能大部分的人都認為是對的 但在我們看來那是錯的 所以客觀不能否定少部分人 ============================================================= 這樣的觀點被廣泛的套在我們的生活中 成為彼此控與約束的工具 把主觀建立在客觀上 但，還是要問一句，『那是合理的嗎？』 人殺人是合理的，人不能殺人也是合理的 前者是一個事實，一個事件，這樣的事件是存在的 後者是一個觀點，一種控制條件，這樣的條件是存在的 就這樣說吧 因為我不想被殺，我們都不想被殺 所以我們就下了一個規則『人不能殺人』 一個很簡單的規則 失敗了就往事件分支走去，指向一個標籤，上頭寫著『惡』 達成就往另一個分支走去，一樣有個標籤，上頭寫著『善』 然後，『惡』的事件標籤可能又有幾種分支事件 可能指向『死亡』、『打屁股』、『關起來』........ 同樣的，『善』的事件標籤下面也會有一些分支 可能有『財富』、『帥哥美女』、『可以殺死殺人的人』...... 因為我們害怕死亡，所以我們就不會去殺人 或許我們很想殺人，卻又不想被殺死 所以我們在等不怕死的人去殺人 然後我們再把他殺死 OK.... 可能很多人看不懂我在寫什麼 簡單的說，我只是在下規則，在定義遊戲規則 但是，如果規則定得太死，就沒有什麼變化 所以，再加入一些更複雜的規則，然後再加上一點機率變數 如，『不一定有人知道我殺人』 嗯嗯，這樣一來，整個遊戲就活潑許多了 每一種事件或狀況就可能發生了 下完遊戲規則了，誰能告訴我，什麼是對的，什麼是錯的 我們的生活中，有多少事，只是為了滿足少部分人的需要 而使它變成大部分人的需要 有多少是非，是因為少部分人的喜惡 變成了大部分人的喜惡 ============================================================= 我在台灣吃茹絲葵，跟非洲難民沒東西吃 之間，我想是沒有對錯問題 這好像在說 因為我不快樂，所以別人也不能開心 我不能開心或快樂，因為有人不開心不快樂 ============================================================= 中國古代思想有一家 叫『法家』 後人說他主張『人性本惡』 但，他其實不是說人性本惡 只是主張，用人的害怕、恐懼....等等負面心理來控制人 ============================================================= 不知道什麼時候開始大家都愛上法家 透過別人的付出來成就個人價值 女人喜歡男人追 獻花又送果 喜歡別人為了自己而少賺點錢 會員、VIP 金卡、銀卡、白金卡 看起來，大家在認定一件事 什麼叫做『付出』 或是說，什麼叫做『犧牲』 譬如說，買東西要付出一些錢 跟，買東西要犧牲一些錢 是等價的 當我們認定了某些層面的『價值』與『交換原則』 就可以來定義出，一些額外的價值 譬如說，『成為我們的VIP，可以享有9折優惠』 可能這樣類似一句話我們聽習慣了，沒什麼感覺了 但，裡面在強調，特權 在強調，因為你很重要，所以我可以少賺一點 不過，商品本身的價值並不改變 嗯，我說的是價值，不是價格 但是除此之外，可能還買到了『個人價值』 這樣的個人價值建立在別人的『失去』 很抱歉在這邊，可能稍用了些客觀或主觀用語 但，只是想去表達些事情 換個角度看 如果不成為 VIP 或是不購足優惠門檻，就是你的損失 哈，不知道講到這邊有多少人看懂 我講的是同一件事 他同時存在正面誘因與負面斥力 也就是，如果你產生了一種需求 就很容易陷進一些價值迷霧當中 人與人之間，不論在商還是在人 我們常利用這些小手段在彼此控制與影響著別人 誘因與懲罰是一體兩面的 在價值中，沒有得到的即是失去 面臨抉擇，也在選擇哪個得到的較多，或是失去的較少 我們在追求，我們想要得到更多 ============================================================= 每次寫Blog都越岔越遠.... 想到什麼就寫什麼 也只是想說，我看到窗外的花謝了..... 這個世界的複雜，只是因為給了太多的規則 但它也是可以很簡單的，有條理的 只要先能把窗子上的霧水抹去 它會清楚許多的 引用通告此日志的引用通告 URL 是： http://nocold.spaces.live.com/blog/cns!22ED626EEE828D2E!644.trak 引用此项的网络日志
|
|
|
