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4月2日

衝擊

 
『草莓族』泛指七、八年級生
 
沒意外的話,來自中年人對年輕人的一種看法
 
在某些價值上指責新鮮人的抗壓性差,像草莓一樣,易爛
 
這是一種非理性的客觀價值說法
 
不可否認的,也帶出中年危機意識
 
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現在是戰國時代
 
動盪的年代
 
不平凡的年代總能創造不平凡的人
 
在面臨列強壓迫,異國文化思想充斥
 
外加政黨間不斷的在打擊文化思想
 
價值觀上,不再是本土文化價值獨大了
 
各種不同價值間影響抗衡下
 
本土文化思想受到了檢視,使人開始懷疑它的正確與合理性
 
動盪的環境,能降低思考門檻
 
百家爭鳴
 
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從另一個角度來思考這件事先
 
我是個學資訊的人
 
在資訊領域中,有一種稱為 AI 的技術
 
這跟一般人認知中的 AI 可能有些不一樣
 
這並不單純是像機器人的那種人工智慧(智能)
 
而是一種仿生物演算法
 
透過模仿生物的工作機制來設計的程式計算流程
 
如:類神經網路、推論機、基因演算法....
 
其中類神經網路就是仿照腦神經細胞運作原理所設計的
 
從某些角度上,它期望可以透過這樣的架構來達到一些學習的過程
 
雖然繞了一大圈,但是也讓我們回到問題的本質
 
『思考』這件事上
 
我們的思考與學習來自神經細胞的『習慣』過程
 
在接鄰的腦神經間,彼此透過物質傳遞來產生訊號傳遞與交流
 
之間有強弱問題
 
在交互作用下,可能會越來越強
 
也可能越來越弱
 
或是達到一個平衡
 
差別是,真的腦神經都是獨立的,可以平行處理
 
但是在計算機上卻要處理複雜的符點計算
 
而且暫時無法達到這麼大量且快速的平行運算處理
 
把問題拉回來
 
在這樣的構造中,常可以發現
 
在訓練的過程中,往往一開始就決定了結果
 
這句話可能會引起一些質疑
 
但不妨仔細思考一下
 
若在訓練的資料中,並沒有什麼極大衝擊時
 
其實一個穩定的訓練,較容易收斂達到一個穩定的數值
 
這樣的一大堆(數以千萬計)的數值其實就是所謂的
 
人格。價值觀
 
在穩定的生活環境下
 
人的價值往往跟主流社會價值觀不會有太多的衝突
 
人與人之間也可以視為另一種維度的類神經架構
 
在生活中,彼此也在互相訓練影響著
 
因此,在一個固定的環境中,待久了
 
那價值就容易穩定
 
不過,這並非一定是好事
 
正所謂『生於憂患死於安樂』正是此道
 
在穩定的價值觀中
 
只要行為思想符合主流社會( 群體)價值
 
不會有人覺得有錯,或有問題
 
換句話說,問題就此開始展開
 
跳回類神經網路來說
 
如果在這一堆影響權重數值間
 
有一個影響值有問題
 
可能會導致發散
 
可以想像有一個黑洞把旁邊的東西都吃進去了
 
然後洞也越來越大....
 
但是沒有人覺得有問題,卻在一步步走向滅亡
 
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事實並不一定客觀
 
有時候,我期望能達到一些其他的面向回來思考這些事情
 
期望擺脫一些情緒或一廂情願的想法
 
期待得到合理而非客觀的解答
 
雖然很多人會強調客觀性
 
但,我認為理性思考應該擺脫客觀性陳述
 
因為客觀與主觀說法往往淪為一種『靠山』
 
在討論溝通的過程中
 
許多時候會引述『客觀』來佐證說法,增加說服力
 
以『主觀』來指責對方
 
嚴格來說,這是一種沒意義的遊戲
 
首先一點,客觀有母體大小的問題
 
甲說:『我們班上的人都這樣認為』
 
乙說:『看你們班不準,以我們學校來說,都這樣認為』
 
丙說:『你們都不夠客觀,我的是全國』
 
丁說:『我最客觀,我是全世界』
 
很顯然,這是大小的問題,不是對錯的問題
 
客觀也不見得客觀
 
恩師 邦一 兄曾在他的部落格提過
 
『我們常在談話中說到"很多人都...",但是這個很多往往只有身邊親近的少部分人』
 
這句話很有哲學
 
就類神經觀點,你親近的人對你的影響通常也會深一點
 
而這時的很多人,母體只有少數10來人
 
因此很容易就達到70~80以上的『客觀』水準
 
而一堆相同頻率的人在共鳴
 
自以為很好聽
 
但旁人可能會覺得很吵
 
恩師 邦一 還曾跟我說過
 
『一群人,最怕想法都一樣』
 
這句話實在貼切今天的主題
 
下文就是
 
『錯了,也沒人知道』
 
更宏觀的,回到我們的社會價值觀
 
我們一向認為對的事情,對了嗎?
 
或許有人會反彈說,『對的事大家不一定接受
 
,很多時候做事情不是論對錯』
 
在管理學上來說,確實如此,大學也待過管院
 
在管理學上,常會注意到處理事情上不是對或錯的問題
 
而是處於一個協調的地位
 
陷於專業的執著無法處理好問題
 
這些可能都沒錯
 
雖然我不能說很懂,但是卻有另一些角度的看法
 
在管理上訴求勢力間的抗衡與協調
 
並在管理理論中提到了『多數者獨裁』
 
除了在強調少數方立場也很重要外
 
也在隱喻多數與少數並不能決定對錯
 
因為稱『多數者獨裁』
 
只是獨裁而已
 
而理性處事上,應該有一個適當的思維立場
 
應當自問
 
『是在選邊站,還是在解決問題』
 
我們有時會陷入自己情緒的陷阱裡
 
在情緒中,往往沒有真的理性
 
某些學說稱之為『超理性』
 
只是一些不具有根據,邏輯的說法
 
講白點,就是已經陷入泥淖,鑽進自己的牛角尖了
 
不論是喜、怒、哀、樂還是愛
 
當下的行為已經無關是非了
 
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新的草莓思維
 
是一種正常現象
 
目的是為了抗衡變動的環境
 
以類神經的觀點,是重新訓練的過程
 
以基因的觀點,是突變求突破
 
在百家爭鳴下
 
大家都在重新定位價值
 
這些失敗與墮落,只是一些失敗的案例罷了
 
一旦成功,便能落地扎根,成長茁壯
 
新的,多變的價值迥異於傳統價值觀
 
在面臨新的文化價值中
 
原本的價值在環境與新思維的衝擊下
 
容易感到不安
 
因為很多舊有的思想與價值被逐一打破
 
換句話說,就是一種失去
 
沉心思考,如果自身的價值觀被攻擊抵觸時
 
會做什麼事
 
很自然的,大概是防衛心態吧
 
在楊蓓老師的文章中提過,人為了在主流價值觀中生存
 
會有四種手段
 
討好、指責、打岔、超理智
 
社會的主流價值在變動了.....
 
透過指責,來穩定自身的價值
 
在我看來,這似乎是指責的方式之一
 
若不能有強健的心智來適應環境,將來....
 
只會在潮流中載浮載沉
 
抓不到真的價值
 
會成為社會中的黑洞
 
是客觀認知嗎?是草莓族嗎?是事實嗎?
 
或許你會覺得都不重要
 
 
真實的面對自己吧
 
人不能一逃在逃的...
 
『妳好,我想上妳的床』
 
人可以很簡單的,而不是以一條一條的遊戲規則環環相扣
 
一層又一層的讓人迷失了本性
 
一遍又一遍的為心靈上了包裝紙
 
濃妝豔抹,說是為了大家快樂
 
卻承著厚重的面具讓臉呼吸不到新鮮的空氣
 
燦爛的陽光
 
真的快樂嗎?
 
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在真實中,我們什麼都沒有
 
我們赤裸在天空下,日月星辰照耀
 
撿起地上的石頭
 
我們開始有了貨幣
 
我們寫下的生存的遊戲規則
 
開始有了自己努力活著的價值
 
隨著價值的累積,背上的包袱也越來越沉
 
哪一天累了,拋下了價值
 
把貪婪放蕩的心從潘朵拉的盒子中解開
 
我們的心重返自由快樂
 
但也一無所有了
 
 

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